Palavras: Use com moderação

 

       A Organização Existencial da Saúde (OES) publicou em seu site que as palavras podem matar caso usadas sem moderação. A pesquisa mostrou que sete em cada dez ouvintes que as ouviram durante  dois terços de sua vida, encontram-se em estado de alerta. Segundo a OES, as palavras causaram alguns sintomas como: raiva, ódio, mágoas e ressentimento, remorso, agitação e ansiedade; melancolia, agonia e vontade de morrer. Além disto, grande número destes afetados, desenvolveram doenças psicossomáticas como: câncer, depressão, síndrome do pânico, dores no peito e no nervo ciático, prisão de ventre, labirintite, artrose e fortes enxaquecas. Os suicídos são frequentes, juntamente com assassinatos em alguns casos. A OES divulgou uma nota dizendo não saber a solução, mas que vai investigar os casos e fazer o possível para minimizar os danos.

"Há palavras que ferem como espada, mas a língua dos sábios traz a cura." Provérbios 12:18 Nvi.
       
   De fato, palavras podem ferir e matar aos poucos. Nossa alma absorve sensações, expressões, palavras e energias. Nos primeiros segundos de raiva falamos barbaridades e são esses poucos segundos que matam mais um pouco da alma do atingido e futuramente pode adoecê-lo... tanto emocional como fisicamente. Ou seja: existencialmente. O físico e o emocional são indissociável e se um é afetado, o outro também sofre.
#Prosador

O Eclesiastes: A Religião do Tolo

    "Quando você for ao santuário de Deus, seja reverente. Quem se aproxima para ouvir é melhor do que os tolos que oferecem sacrifício sem saber que estão agindo mal. Não seja precipitado de lábios, nem apressado de coração para fazer promessas diante de Deus. Deus está nos céus, e você está na terra, por isso, fale pouco. Das muitas ocupações brotam sonhos; do muito falar nasce a prosa vã do tolo."
Eclesiastes 5:1 ao 3 -Nvi.

      O Eclesiastes também discorreu sobre a vida religiosa de seu tempo e sobre a religião do tolo. O que seria para o Eclesiastes a prosa vã do tolo e que, consecutivamente, produz a religião do mesmo? Bem... ele começa dizendo que melhor está o indivíduo que se aproxima para ouvir, do que o tolo que faz promessas e sacrifícios impensados e como desencargo de consciência para ser aceito por Deus. O Eclesiastes deixa claro que a religião nasce da mentalidade do tolo que acha poder agradar a Deus com seu afazer e suas prosas vãs e pretensiosas de promessas. Na religião o homem tenta se achegar a Deus e "fazer algo para Ele". Ele vira o agente de sua salvação e se engrandece das muitas ocupações e dos sonhos megalomaníacos que brotam dessas ocupações. Porém, a única religião aceitável, é a obra da cruz de Cristo que nos religou a Deus; está é uma religião sem méritos próprios e que apenas aceitamos pela graça e correspondemos em amor, a este ato de amor, e sob o constrangimento da graça. Além disto, o conselho do Eclesiastes é este: "Fique queitinho; ouça mais e fale menos, pois Deus está nos altos céus e está em melhor posição de falar. O que Ele tem pra dizer traz vida e paz; já o que você diz pode causar soberba e orgulho." Desta forma... todos nós temos uma parte tola dentro de nós, mesmo que se manifeste de diferentes formas. Cada um tem sua religião e cultua alguma divindade. O mais provável é que seja o nosso próprio Eu. Nos sentimos divinos no hedonismo, no legalismo da religião, ou no conhecimento científico; na riqueza e no poder. Alguns até que a morte os separe, outros... acordam para a realidade antes que isso ocorra. E você, em qual estágio religioso está? 
#Prosador

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<https://formacao.cancaonova.com/espiritualidade/oracao/oracao-para-pedir-o-dom-da-sabedoria/>
Acesso: Jan, 2018

Só Jesus basta!

 "Enquanto ele ainda estava falando, uma nuvem resplandecente os envolveu, e dela saiu uma voz, que dizia: “Este é o meu Filho amado em quem me agrado. Ouçam-no!”
-Mateus 17:5  Nvi.

      O relato da transfiguração é um grito bem alto que tenta chamar a atenção da igreja. A transfiguração foi o momento em que Jesus estava conversando com Moisés (a representação de toda a lei) e Elias (representando todos os profetas e as profecias). Estavam falando sobre a realidade da crucificação, como diz em Lucas 9:31. E Pedro, admirado, quer fazer três tendas para passar um tempo com eles. Enquanto ele falava isto, Deus falou da nuvem: "Este é o meu Filho Amado de quem me agrado. Ouçam-no!" Repreendendo Pedro e os dois, que queriam igualar Jesus, o Deus encarnado, aos que representavam a lei e as profecias. Eles ficaram aterrorizados com aquela glória de Deus sobre eles e caíram no chão em reverência. Pois a revelação de Deus sem ser pela encarnação em Jesus, causa espanto e terror!!! Assim como a revelação de Deus pela lei de Moisés e pelas profecias, são secundárias em relação a Jesus: a Revelação Ambulante e o Cumprimento de toda lei e de toda a profecia. Quando Jesus os levantou, tudo tinha sumido e só viram a Jesus; esta situação escancara o fato de que só Jesus basta! Ele é maior do que todo tipo secundário da revelação de Deus, pois é o próprio Deus encarnado e acessível ao homem. Jesus é Palavra Viva (Jo 1) e a plenitude da divindade de Deus (Cl 2:9) e nele estão todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento (Cl 2:3). Pedro, Tiago e João, representam a igreja, que muitas vezes quer focar na lei ou viver de revelações, mas não entende a supremacia de Cristo sobre revelações secundárias e que não trazem vida nenhuma sem o Espírito de Cristo e sua vida na terra. Desta forma, Jesus é o centro de todas as coisas e pedra angular sobre a igreja e sobre todo o cosmos. O universo surgiu por causa dEle; o Big Bang por sua Palavra, que disse: "Haja Luz!"  E desta forma, Ele é Senhor do tempo, espaço, universo e todas as coisas. Ser discípulo de Jesus, implica reconhecê-lo desta forma, e isto, só ocorre no relacionamento.
#Prosador

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<https://www.haywardwesleyan.org/2014/09/03/are-you-a-disciple/talmid/>
Acesso: Jan, 2018.

O Eclesiastes: O Segredo da Loucura

"Quando um louco parece totalmente são, então, é hora de colocar-lhe numa camisa de força."
- Edgar Allan Poe

"Por isso me esforcei para compreender a sabedoria, bem como a loucura e a insensatez..." e  "Então passei a refletir na sabedoria, na loucura e na insensatez.."
- Eclesiastes 1:17a e 2:12a -Nvi.

O que é ser louco? Como definir a loucura sem antes definirmos o que é sanidade em primeiro lugar? Uma definição depende da outra, pois como definir a escuridão sem mencionar ser ela a ausência de luz? Ou o frio sendo ausência de calor. O Eclesiastes tentou compreender a sabedoria, juntamente com a loucura e a insensatez.  Edgar Allan Poe também tentou e viveu esta loucura de forma pessoal, a loucura do caos em sua vida. O abandono de seu pai e morte da sua mãe, ambos na infância. Ele era depressivo e sofria com as agruras da existência.

Mas afinal... o que é loucura e quem a define? Porque os loucos estão no NAPS (Núcleo de Apoio Psicossocial) ou em algum sanatório? Será que estes são os verdadeiros loucos? Ligamos o noticiário e vemos a roubalheira no Planalto e a corrupção infiltrada na nossa sociedade brasileira, do menor ao maior. Vemos notícias de filhos que matam pais ou de pais que matam filhos; pessoas que se deprimem e se suicidam; as vezes ocorre de forma inesperada: antes um sorriso no rosto, mas depois... se vê sangue pelo chão e um cadaver gélido, branco e desengonçado no chão do banheiro. Torcedores de organizadas que se matam por causa de uma partida com 22 homens em campo atrás de uma bola. Ou pessoas que usam outras para alcançarem metas e objetivos. Que usam as outras como objeto descartável. Empresários que saem para ganhar o mundo e perdem sua humanidade, bem como seus filhos e suas esposas; humanos que sofrem de insônia e são um poço de ansiedade pulsante.

    Talvez o louco do NAPS esteja melhor, recluso em seu mundo fechado. Livre deste mundo de "sãos" que vivem neste maravilhoso mar de rosas. Por isso Edgar Allan Poe disse que o "louco" que se torna totalmente "são", deve entrar na camisa de força e voltar para o NAPS. Pois ser são é  uma grande loucura; e tornar-se louco é consequência de viver em um mundo cão como este. Talvez a sabedoria não exista livre da loucura e nem a loucura livre da sobriedade e da sabedoria. Não há sanidade plena! E os que pensam que são sãos... enlouqueceram há muito tempo.
#Prosador

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<https://www.pensador.com/frase/NTI5MDYz/>
Acesso: Jan, 2018.

O Eclesiastes: Embate de Gerações

"Gerações vêm e gerações vão, mas a terra permanece para sempre. Ninguém se lembra dos que viveram na antigüidade, e aqueles que ainda virão tampouco serão lembrados pelos que vierem depois deles." Eclesiastes 1: 4 e 11 -Nvi.

  Desde que o mundo existe, as gerações mudam, pois os filhos de seus pais geram filhos... que também geram outros filhos e assim por diante. O Eclesiastes discerniu isto e a dinamicidade das gerações, que logo esquecem os seus antepassados.  Gosto muito de um provérbio Árabe que diz: "Os homens se parecem mais com sua época do que com seus pais". E isso de fato é verdade! Cada geração tem seus costumes e tradições diferentes das antigas, pois o ser humano é dinâmico e diverso. Com a globalização, resultante da tecnologia, as informações chegam a cliques do nosso celular. Uma criança de hoje tem muito mais informações do que pessoas de outras gerações passadas. No ambiente virtual, podemos aprender à distância com pessoas que nunca veremos na vida e por isso, qualquer um pode aprender e pensar diferente de seus pais. Por isso a nossa geração é mais dinâmica e aberta para as novidades; porém, muitas vezes é frágil em relacionamentos palpáveis e reais. Os antigos tem mais sensibilidade com os outros exatamente por desenvolver o relacionamento pessoal. Claro que sempre existe uma porcentagem de excessão em toda geração. Em compensação, os antigos são mais fechados para novidades e mais apegados à tradição. No mundo eclesiástico, a geração antiga das doutrinas de vertentes evangélicas, católicas, espíritas, islâmicas e etc... são mais fechados e engessados em suas tradições. Mas os seus filhos têm mudado a forma de agirem em suas religiões e de ver ao Deus ou entidades que cultuam. No meio evangélico, os filhos dos evangélicos  tem mudado a forma de serem igreja; regras de usos e costumes estão entrando em obsolência, como tatuagens, brincos e alargadores em homens, e estilos de músicas. A estrutura tem sido abandonada; o número de "desigrejados" aumenta a cada ano e a previsão de alguns é a extinção e caducidade da forma tradicional de ser igreja, ou seja: a forma de igreja institucional. Esta é a igreja do amanhã: diversa, subjetiva e fruto da modernidade globalizada. Algo muito bom, mas também ruim dependendo do uso. Neste embate de gerações, precisamos aprender com os antigos a arte do relacionamento  pessoal e da disciplina existencial. E eles precisam aprender conosco a se abrirem para as coisas novas e para a despadronização engessante de verem o mundo, mas verem o mundo como dinâmico e respeitarem as diferenças de pensamento e a diversidade de cada indivíduo. O Eclesiastes diz que nossa vida aqui é efêmera e que um dia, vamos ser esquecidos. Por isso, temos que tratar o próximo como alguém que está de passagem e como filho de seu tempo. "É preciso amar as pessoas como se não houvesse amanhã... porque se vicê parar pra pensar, na verdade não há", disse Renato Russo.
#Prosador

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<https://www.google.com.br/amp/s/www.oficinadanet.com.br/post/13498-quais-as-diferencas-entre-as-geracoes-x-y-e-z-e-como-administrar-os-conflitos.amp>
Acesso: Jan, 2018.

     

Um Pouco de Nilismo...

       "O mundo real é simplesmente muito terrível de admitir. Ele diz ao homem que ele é um pequeno animal trêmulo que algum dia irá se decompor e morrer. A cultura muda tudo isso; faz o homem parecer importante, vital para o universo, imortal em alguns aspectos".
 -Ernest Becker

       Essa bela frase estampa a verdadeira realidade. O mundo real nunca foi fácil de admitir, mas terrível. Olhar a vida como ela é exige frieza e esvaziamento das emoções. Nascemos, vivemos, envelhecemos... e morremos. Quem alguma vez voltou da sepultura ou do mundo dos mortos para nos dizer o que vem depois da morte? Por causa disto, o ser humano precisa da cultura; a cultura o salva do nilismo. De ver a vida como ela é; cultura permite com que o ser humano tenha uma fuga da realidade agoniante. Por isso o homem sempre se viu e se vê como o centro do universo. A descoberta de que somos só mais um planeta e  no imenso cosmos e de que nós giramos ao redor do sol, já imputou uma enorme ferida em nosso ego; a descoberta de que nossa liberdade é limitada pelo nosso inconsciente, genética, leis da física como tempo e espaço, e contexto cultural... imputa outra ferida devastadora no nosso ego. E desta forma, a vida vista exclusivamente por este ângulo nos deixa trêmulos e nos sentimos como animaizinhos no enorme zoológico da existência. Mas fico feliz ao saber que o homem sabe  camuflar isto muito bem e dar sentido à sua vida por meio da cultura, religião, festas, hobbys e etc. Sua capacidade criativa o distrai destes fatos esmagadores e o faz viver em uma alegre (ou não) gincana da existência. Ela começa com a volúpia por fama, sucesso, dinheiro e boa qualidade de vida e o distrai de forma alienável. A ciência também é um mais hobby para quem quer descobrir de onde viemos, o porquê estamos aqui e se somos os únicos neste enorme multiverso. A religião também procura as mesmas respostas de outras formas e quer responder as mesmas perguntas. E a gincana continua até o dia em que voltamos ao pó. Nunca mais viveremos as mesmas experiência que estamos vivendo nesta jornada e também não sabemos se encontraremos, em outra dimensão talvez, as pessoas com quem convivemos por aqui. Por isso, viver com intensidade e como se não houvesse um amanhã, tratando as pessoas como devem ser tratadas, isto é, como gostaríamos de sermos tratados, é uma boa ideia vinda de animais trêmulos que moram em um grão de areia da enorme praia do universo.
#Prosador

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<https://www.buscaporsentido.com.br/estaria-a-sociedade-caminhando-para-o-niilismo/>
Acesso: Jan, 2018.

Além de uma vida medíocre

      "Um homem pode ter cem filhos e viver muitos anos. No entanto, se não desfrutar as coisas boas da vida, digo que uma criança que nasce morta e nem ao menos recebe um enterro digno tem melhor sorte que ele."
Eclesiastes 6:3 -Nvi.

  Profunda esta reflexão do Eclesiastes... chocante! Em sua busca voluptuosa por um sentido existencial da vida meramente imanente, ele chega a conclusão de que o sentido está em saber desfrutar os momentos provisórios  e se contentar com as brevidades deste momento. Se a alma é um buraco negro com seu vazio do Divino, o pregador nos diz que a arte do contentamento vem do relacionamento com o Divino. Suas conclusões no final de seu livro mostram isso. Um homem pode ter  o mundo a seus pés, mas se não souber desfrutar dele e se contentar, a fama vira algo enfadonho e fadigante. O Porsche na garagem vira uma lata velha, o chopp vira sem graça feito água. Os fãs se tornam um saco e as pessoas viram meras peças. Isso acontece quando o ser humano se adapta aos acontecimentos e a prosperidade vira monotomia e o tédio existencial entra em jogo. O cérebro precisa de coisas novas para liberar dopamina e assim o indivíduo se entrega à extravagância; Salomão foi um destes, como registrou o Eclesiastes, olhando pra esta referência. O segredo para se viver bem é aceitar a vida como se apresenta: provisória e sem sentido por si mesma; porém, você pode dar sentido a ela, somente não crie expectativas demais em algo, mas crie sentido para ela. Entre nas entranhas dos seres humanos e ria da desgraça e da conspiração cósmica contra você; se alegre nos bons momentos; aprenda a viver.
#Prosador

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<https://www.jw.org/en/publications/books/gods-love/speech-that-builds-up/>
Acesso: Jan, 2018.

Marcas na Alma

     
  Quem possui um RG sabe que nele há a marca de uma digital.  A digital pertence ao proprietário do RG. Quem já assistiu séries de investigação criminal, como o CSI por exemplo, sabe que quando tocamos em algo nós deixamos marcas das nossas impressões digitais. E mais do que isso, sabemos que cada ser humano tem uma impressão digital única e diversa. Mas quantas pessoas param para pensar que no seu dia a dia elas deixam suas marcas? Não digo meramente marcas físicas, mas na alma. Tudo o que falamos e fazemos fica registrado nas almas dos que nos rodeiam. A alma humana, embora não seja vista, possui enorme sensibilidade. Ela é um gravador interminável de marcas existenciais durante toda a vida. Todo seu registro permanece em nosso inconsciente. A alma absorve energias, atitudes, palavras e todo tipo de acontecimentos: desde os traumas mais profundos, quando ainda estamos no útero de nossas mães, até as explosões de alegria da mais tenra velhice. Quantas pessoas adoeceram emocional e físicamente por causa de marcas que sofreram durante a vida? Muitas doenças são psicossomáticas, ou seja, manifestações físicas de emoções da alma, como raiva, ódio, culpa, medo, amargura, insegurança e etc. E que podem se transformar em câncer, tic's nervosos, depressão, gastrites, úlceras e etc. Você tem sido vítima de assassinos psíquicos que matam a alma e roubam a alegria com palavras? Ou tem sido um assassino de almas porque um dia foi ferido também? O agredido vira o agressor de amanhã e muitas vezes ficamos presos neste ciclo. O perdão e o erguimento de um escudo contra as agressões alheias, precisam ser trabalhados em nós, para que não fiquemos reféns do cenário que nos cerca. Pense nisso, por onde passamos nós deixamos marcas de inúmeras formas. E as mais profundas, são as marcas na alma.
#Prosador

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<https://www.istockphoto.com/br/foto/impressão-digital-do-polegar-gm490612827-40173396>
Acesso: Jan, 2018.

O Eclesiastes: O Tempo Na Vida

   

    "Para tudo há uma ocasião certa; há um tempo certo para cada propósito debaixo do céu. Tempo de nascer e tempo de morrer, tempo de plantar e tempo de arrancar o que se plantou,"
(Eclesiastes, 3: 1 e 2).

     O Eclesiastes constatou mais uma coisa sobre a existência: o tempo agindo sobre as pessoas. Durante a nossa vida há estágios e momentos: quando nascemos, temos o tempo de nos adaptarmos  ao mundo. Aprendemos a andar, falar, comer e a ler; ninguém nasce sabendo tudo. Depois temos o tempo de irmos para a escola, brincarmos e sermos criança. E assim por diante. Para o Eclesiastes, aquele que tem relacionamento com Deus, sabe discernir o tempo de cada realização na vida. Pois após dizer isto, o autor diz que Deus fez tudo apropriado ao seu tempo (3:11). Viver sem discernir o tempo de tudo é cometer um crime contra as leis naturais da vida, pois ao fazer o mundo, Deus estabeleceu leis naturais. E o próprio Deus encarnado, Jesus, respeitou essas leis e nasceu como criança e cresceu como todo mortal. A pessoa que não discerne o tempo e nem as leis naturais, fica a deriva do acaso e das consequências repentinas. Um belo exemplo disto está na natureza: a lagarta tem seu tempo para se transformar em uma borboleta. Para isto, ela precisa ficar dentro de um casulo por um determinado tempo e usar sua musculatura para rompê-lo. Se alguém abrir o casulo para a lagarta, ela não desenvolve sua musculatura necessária para o vôo e desta forma, rompendo o casulo antes do tempo, ela pode morrer. A metamorfose é um exemplo de que o tempo deve ser respeitado.
#Prosador

<http://www.edivalperrini.com.br/tag/tempo>
Acesso: Jan, 2018.

Jesus, Quebrando Paradigmas: O Machismo Judaico.

      No meu último post falei sobre a origem do machismo segundo a Bíblia e seu desenrolar na cultura judaica. Neste post, falarei sobre as condições da cultura judaica nos dias de Jesus e a discrepância com que Jesus tratava as mulheres dos demais homens. Nos dias de Jesus, o machismo continuava o mesmo, porém, como Israel estava sob domínio do Império Romano e sendo espoliado por este, a poligamia não era tão frequente como antes, já que era necessário um homem ter mais condições para ser casado com mais de uma mulher. Segundo a cultura judaica, uma mulher era, na prática, propriedade dos homens em via de regra. Ela servia ao pai e era sua propriedade quando era solteira, ou servia seu marido e era sua propriedade. Vou expor alguns textos para mostrar a mentalidade da época. E a diferença sobre como Jesus tratava e enxergava as mulheres de seu tempo. Uma passagem clássica da mulher flagrada em adultério (João 8:3 ao 11) mostra isto. Ela foi levada pelos fariseus até Jesus, porém, o homem que adulterou com ela não foi levado também para ser apedrejado, como diz a lei dos judeus em Levítico 20:10. Quem pode adulterar sozinho? Ninguém! Mas eles foram parciais, pois queriam apedrejar uma mulher, mas poupar o homem. Outro caso que demonstra o desprezo que a cultura tinha pelas mulheres, era o fato de não contarem elas em contagens, mas somente homens: "Os que comeram foram cerca de cinco mil homens, sem contar mulheres e crianças." (Mateus 14:21 Nvi). Em Marcos a observação também exclui o número de mulheres. Este versículo se refere à multiplicação de pães e o número de pessoas alimentadas.  Agora, porém, vou mostrar como Jesus tratava as mulheres de seu tempo e como era escândalo para aquela sociedade. Em João 4, há o relato de Jesus conversando sozinho com uma mulher samaritana, na hora mais quente do dia. Ela era uma mulher que tinha uma péssima reputação por lá. O fato dela ir buscar água naquela hora mostra isto, ninguém buscava água naquele horário. Ela teve cinco maridos e o sexto que estava com ela, era um amante (4:18). Jesus conversa com ela, coisa que judeus não faziam por considerarem samaritanos como imundos. Que dirá então uma mulher samaritana, que era um duplo escândalo para os judeus daquela época. Mas Jesus não se importou com nada disso, mas se revela abertamente para ela como Messias (4:26). Coisa que não tinha feito abertamente para nenhum homem ou pessoa. Os seus discípulos se escandalizaram ao vê-lo conversando com ela (4:27). Outro caso em que Jesus tratou outra mulher com imparcialidade foi no caso, já citado, da mulher adúltera em João 8. Ao acusarem a mulher de adultério, Jesus age de forma contrária (superior) à lei que mandava apedrejar o CASAL flagrado em adultério. Então Jesus  desafia eles a atirarem a primeira pedra quem não tivesse nenhum pecado. E depois de todos irem embora, Ele diz: “Mulher, onde estão eles? Ninguém a condenou? 'Ninguém, Senhor', disse ela. Declarou Jesus: Eu também não a condeno. Agora vá e abandone sua vida de pecado” (João 8:10 e 11 Nvi). Também depois de ressuscitar, as primeiras pessoas a quem Jesus aparece e manda darem o recado de sua ressurreição, é para duas mulheres: Maria Madalena e Maria (Mt 28: 1 ao 10). Desta forma, vemos que Jesus não enxergava superioridade nenhuma do homem sobre a mulher. Além disso, o próprio Paulo disse quem em Cristo, não há distinção de homem e nem mulher: "Não há judeu nem grego, escravo nem livre, homem nem mulher; pois todos são um em Cristo Jesus." (Gálatas, 3:28 -Nvi). Encerro dizendo que Jesus cumpriu seu papel de segundo Adão. Pois ele além de mostrar que a mulher deveria ser restaurada em seu papel na sociedade, de andar lado a lado do homem e não abaixo dele, Ele restaurou o relacionamento do homem com Deus e do homem com seu semelhante. Isto é, para aqueles que se consideram seus seguidores.
#Prosador

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<http://miriangalli.blogspot.com.br/2017/07/estudos-para-celula-de-criancas-jesus-e_9.html?m=1>
Acesso: Jan, 2018.

O Início do Machismo, Segundo a Bíblia.

    Machismo, de forma resumida é o domínio do homem sobre a mulher. Seja um domínio físico, social, psicológico e até religioso. Por fim é um domínio existencial. A história nos mostra que o machismo sempre esteve presente na história da humanidade e principalmente no Ocidente judaico cristão. A própria cultura presente no conteúdo bíblico, ou seja, a cultura judaica, era machista e tratava as mulheres como objetos na sociedade, com suas devidas excessões. Mas onde o machismo começou, segundo a Bíblia? Após A Queda no Éden. Após Adão e Eva terem almejado serem deuses no conhecimento do bem e do mal e comerem do fruto que lhes concederia isto, Deus os avisa das consequências (Gn 3). E uma das consequências do pecado ter entrado no mundo... foi o domínio do homem sobre a mulher. Detalhe: Deus não impôs isto à mulher, Ele somente constatou um fato que iria ocorrer:  “... Seu desejo será para o seu marido, e ele a dominará” (Gênesis 3:16b  -Nvi).  E a Bíblia confirma, nos seus relatos, este domínio. Primeiro ele começa com o próprio Adão que nomeou a sua mulher: Eva (Gn 3:20). Aparentemente pode não ter nada demais, porém, dar nome na cultura judaica significava domínio e autoridade sobre quem foi nomeado. A prova disso foi Deus ter levado os animais ao homem, para ele nomeá-los (Gn 2:19 e 20) e quando Deus estava pensando em fazer o homem, Ele tinha o propósito de fazê-lo dominar sobre a natureza e os animais (Gn 1:26). Mas este domínio não era no sentido pejorativo, um domínio contaminado pela maldade do pecado e ganância do homem, mas era para ser um domínio sem violência e cuidadoso. Então, após o pecado entrar na humanidade, Adão deu o nome à Eva (Gn 3:20), que significa: "Mãe de toda criação". Ou seja, Eva ganhou um nome funcional e objetável, e não um nome pessoal. E Adão continuou com o nome "Adão" que significa "Homem", no sentido de humanidade. Um nome, agora, pessoal.

O fracasso familiar do fato de Caim ter matado Abel, significa que Caim cresceu debaixo de um lar desestruturado e provavelmente autoritário, pelo fato do pecado ter bagunçado as estruturas do homem. Caim ficou com raiva porque seu irmão foi aceito por Deus, em sua oferta, e ele não. Ele não tolerava ser menor que o irmão, pois era mais velho e achava que deveria dominar sobre ele. Vemos o machismo (em Gn 16:1e 2) quando Abrão faz sexo com Hagar, escrava de Sarai, para ter uma linhagem por meio dela. Isto foi uma relação objetal, embora comum naquela cultura. Mais tarde, este ato gera brigas entre esta família (Gn16:4 ao 14 e Gn 21:8 ao 21) e os descendentes destas famílias brigam até hoje: árabes e judeus.  Outro caso de machismo foi quando Labão fez um acordo com Jacó para entregar suas filhas em casamento em troca de 14 anos trabalhados por Jacó (Gn 29:14 ao 29) e a consequência disto e da poligamia foi a rivalidade entre as duas irmãs (Gn 29 e 30) e posteriormente dos filhos delas que venderam José ao Egito (Gn 37).

Estes são alguns casos que mostram o domínio do homem sobre a mulher na cultura judaica. Há também a percepção dessa mentalidade no Novo Testamento, porém, vemos a discrepância entre o tratamento de Jesus com as mulheres, em comparação com o dos demais judeus. Mas isto irei falar no próximo post.
#Prosador

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<https://www.ac24horas.com/2017/03/15/embrapa-estimula-enfrentamento-ao-machismo-no-acre/>
Acesso: Jan, 2018.

O Eclesiastes: Um Livro Mal Humorado

“Que grande inutilidade!”, diz o mestre. “Que grande inutilidade! Nada faz sentido!” O que o homem ganha com todo o seu trabalho em que tanto se esforça debaixo do sol? Gerações vêm e gerações vão, mas a terra permanece para sempre."
(Eclesiastes, 1:2 ao 4 Nvi).

      Todos que já leram Eclesiastes, perceberam que seu autor, talvez Salomão, era um tanto mal humorado. Ele já começa seu livro dizendo que nada fazia sentido e que tudo era canseira e correr atrás do vento. As suas conclusões vieram como consequência de uma vida toda vivida, como lemos durante o livro. Não se sabe se Salomão escreveu este livro, mas o fato é que ele viveu aqueles fatos ali encontrados. Mesmo que talvez ele não o tenha escrito pessoalmente, vejo o Eclesiastes como um livro produzido na velhice de Salomão e vejo suas conclusões sobre todas as suas viagens existenciais. A reclamação dele retrata sua tristeza em descobrir que a vida é repetitiva: o sol se levanta e se põem, e depois se levanta de novo. As águas vão para o mar, mas o mar nunca transborda. Os ventos tem sempre o mesmo curso. Durante a vida, as pessoas nascem, crescem, envelhecem e morrem. Geralmente elas vão para a escola, depois para a faculdade, depois trabalham, se aposentam e morrem. E ninguém se lembrará delas depois de um tempo. A rotina muitas vezes é entediante e viver em ciclos, pode nos fazer dizer: "Nada faz sentido!" Mas por que ele ficou tão triste a ponto de nos dizer que ficou desesperado(2:20) e por que o Eclesiastes parece um livro mal humorado? Porque vejo que Salomão queria se imortalizar na história pelos seus feitos. E temia que seus sucessores estragassem o que ele tinha feito. Ele desanimou porque só enxergava a existência de forma imanente. Não tinha muitas esperanças sobre vida pós-morte. E ao ver que nesta vida tudo era passageiro e fruto da vaidade humana, ele se amarga.

Onde ele errou??? Em querer ter achado sentido na vida em si mesma, sem ter colocado Deus como a força motriz que traz sentido a tudo. Suas  mil mulheres, vida no hedonismo e a vida tentando se imortalizar na história, o trouxeram frustração. Ele viu que tudo acaba e nada levamos daqui no dia da morte. A sua conclusão mostra que ele aprendeu o verdadeiro sentido da vida: "Agora que já se ouviu tudo, aqui está a conclusão: Tema a Deus e obedeça aos seus mandamentos, porque isso é o essencial para o homem."
(Eclesiastes, 12:13 Nvi).

A vida de Salomão nos mostra que temos um vazio espiritual e existencial que nunca poderemos preencher pelo acúmulo de bens e prazeres desta vida. Salomão teve muito mais do que todos nós, mas mesmo assim encerrou sua vida descontente e infeliz. O segredo da felicidade é o contentamento com a vida, vindo  pelo relacionamento com o Divino. Além do mais, outra lição que tiramos da vida de Salomão é o fato de que pessoas frustradas podem ver a vida de forma negativa e fatalista (não sei se foi o caso de Salomão), mas temos que tomar cuidado para não enxergarmos a vida como resultado de uma má experiência nossa ou alheia. Encerro por aqui... boa existência para você, caro leitor(a).
#Prosador

Imagem em:
<http://www.gadoo.com.br/entretenimento/10-dos-animais-mais-mal-humorados-do-mundo/>
Acesso:Jan, 2018.

O Mestre do Jugo Suave

   

 “Venham a mim, todos os que estão cansados e sobrecarregados, e eu lhes darei descanso. Tomem sobre vocês o meu jugo e aprendam de mim, pois sou manso e humilde de coração, e vocês encontrarão descanso para as suas almas. Pois o meu jugo é suave e o meu fardo é leve”.
-Jesus Cristo (Mt 11:28 ao 30 -Nvi)

  Todos conhecemos este clássico versículo. Conhecemos quem disse essas palavras e quando estamos cansados... pensamos nele (ou não). Seja como for, Jesus disse fortes verdades neste texto, se formos entender o contexto. Jesus vivia em um tempo de competitividades dos religiosos. A sociedade judaica era superficial, pois muitos oravam nas esquinas em voz alta ou nas sinagogas, para serem vistos. Os que se destacavam ao decorar a Torá desde pequenos, eram considerados os melhores daquela sociedade e dignos de serem ensinados por um rabino. O prestígio e fama estavam nisto, e por muitas vezes, Jesus era odiado pelos mestres da lei. Justamente por bater de frente contra esses paradigmas superficiais. Mas por que as palavras "fardo" e "jugo"?  No tempo de Jesus, os rabinos e mestres da lei eram divididos em escolas como: Hillel e Shammai e em castas como fariseus, saduceus, zelotes e etc. E cada rabino tinha seu modo de enxergar a lei de Moisés e de aplicá-la. O nome desta prática se chamava: "O jugo do rabino", em que muitos colocavam um fardo pesadíssimo sobre o senso comum, ensinando como deveriam aplicar a lei no dia a dia. Principalmente os fariseus, que eram os mais conservadores e zelosos. Jesus os acusa em Mateus 23:13 de fecharem o Reino dos Céus diante dos homens. O jugo e o ensino deles eram tão pesados que cegavam eles e os outros contra a mensagem do Reino. Além disto, o jugo era um objeto de madeira usado para que os bois caminhassem lado a lado, representando convivência e relacionamento. Desta forma, Jesus estava dizendo que seu ensino era suave e que caminhar com Ele, seria caminhar com alguém humilde e que lhes traria descanso em meio à guerra. Enquanto a religião possui um jugo de condenação e um fardo pesado de afazeres para alguém ser aceito, Jesus apresenta a sua graça de jugo suave e o fardo leve da aceitação incondicional pelo pecador.
#Prosador

Imagem em:
<http://leiaabiblia.blog.br/meu-jugo-e-suave/>
Acesso: Jan, 2018.

O Eclesiastes: O Acaso é Para Todos; Mas Deus Também

    "Percebi ainda outra coisa debaixo do sol: Os velozes nem sempre vencem a corrida; os fortes nem sempre triunfam na guerra; os sábios nem sempre têm comida; os prudentes nem sempre são ricos; os instruídos nem sempre têm prestígio; pois o tempo e o acaso afetam a todos."
Eclesiastes 9:11  -Nvi.

      O autor de Eclesiastes, percebeu outra coisa debaixo do sol: aqui na terra dos reles mortais, ele percebeu em seus anos de vivência que o acaso afeta a todos. Sem discriminação de cor, sexo, raça, religião, ideologia e etc. Apesar de todos fazerem planos e terem competências... o acaso, ou seja, fatos aleatórios do universo conspirando contra ou a favor de nós, afeta a todos. Neste caso, o autor trouxe exemplos negativos. Os velozes deveriam ter vencido a corrida; os fortes deveriam ganhar dos mais fracos; os sábios e prudentes deveriam colher as consequências de suas qualidades. Mas essa lei da semeadura foi interrompida pelo acaso. Algumas vezes, os fracos vencem os fortes, os tolos e burros são prestigiados e os sábios e prudentes escarnecidos e desprezados. Aquele que maquina o mal vive mais do que  aquele que se propõem a viver pelo que é justo. E por que? "Bem vindo à existência debaixo do sol" é o que diria o Eclesiastes. Mas embora haja injustiças imputadas pelo acaso, viver é mais do que simplesmente existir; viver significa continuar perseverando apesar dos imprevistos da vida, e decidir continuar firme nos seus alvos. E embora o acaso exista, ele está a serviço de Deus; e isso o Eclesiastes talvez não tenha pensado. Mas Paulo pensou:

"Sabemos que Deus age em todas as coisas para o bem daqueles que o amam, dos que foram chamados de acordo com o seu propósito."
Romanos 8:28  -Nvi.

      O acaso está a serviço de Deus quando Deus usa ele e todos os acontecimentos para nos moldar à imagem de Jesus Cristo. Deus não precisa marionetar nada e nem nos tratar como fantoches para nos ensinar coisas, mas Ele trabalha com todos os fatos que ocorrem conosco e nos ensina a lidar com eles e amadurecer com a vida. Como um pai que ao ver um filho tomar um choque na tomada, o ensina a pegar de forma correta a extensão para que ele não tome outro choque futuramente. Foi um péssimo exemplo, mas útil para compreender o que eu quis dizer.   Desta forma, Deus nos ajuda a enfrentar o acaso e as mazelas da existência e a sermos parecidos com Jesus no caráter; pois quando alguém nos fere, Ele diz: "Perdoe, pois você também erra!" E quando comemos um certo tipo de comida todos os dias e reclamamos, Ele diz: "Seja grato, pois tem pessoas que nem isso possuem para comer." E assim... sucessiva e alternadamente Ele age em nosso favor.
#Prosador

Imagem em:
<http://respostasdeumgaroto.blogspot.com.br/2011/01/rolam-os-dados.html?m=1>
Acesso: Jan, 2018.

Um Espantoso Encontro

Foi ali, no meio de um furacão que Jó, estarrecido, prostrou-se em meio A Sabedoria. Ela somente sussurrou... e Jó  ouviu berros e emudeceu. Jó reconheceu a síntese do absurdo e decidiu calar-se perante Ela.
Ela diz a todos:  "Transcendo a todas as visões do previsível, a filosofia grita meu nome; as ciências se perdem perante a sua pálida tentativa de investigar a realidade de quem Eu Sou; a natureza me aponta de modo sútil e o universo me aplaude com entusiasmo. As nebulosas dançam com alegria diante de mim. Eu Sou maestra da sinfonia do ininteligível e de todos os limites inexploráveis ". 

Somos como crianças brincando de alcançar o céu com a mão, perante a busca pela Sabedoria; Jó a viu... e prostou-se ao pó e encontrou-se estupefato com seu olhar de topeira imanente. Ela, porém...  é uma incógnita e infinita, seu rugido quebra nossas pseudocertezas e seu clarão troveja no escuro dos porões de nossas almas...

"Ó profundidade da riqueza e da Sabedoria e do conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos e inescrutáveis os seus caminhos".
 
 -Quem sabe... sabe que nada sabe; quem não sabe... acha que sabe, mesmo nada sabendo.
#Prosador

Imagem em:
<https://giphy.com/gifs/astronomy-1GUFkeHuj28YU>
Acesso: Jan, 2018.

Apresentação ao Blog

Bem... o "Ser Talmid: sem cortes nem censura", já no título, reflete o meu modo de ver o Evangelho. "Talmid" é uma palavra do Hebraico, que significa "discípulo". Por isso, "Ser Talmid (discípulo) sem cortes nem censura" significa se assumir como seguidor de Jesus Cristo sem o corte e a censura da religião e do politicamente correto. Muitas vezes, os púlpitos do cristianismo ocultam o verdadeiro sentido da graça e do Evangelho. E o politicamente correto é a máscara da religião e sua arma contra a verdade. Neste blog, digo coisas que nem todos gostam, gostaram e nem gostarão. Mas eu carrego a certeza de que sou fiel à minha consciência sobre o que é o Evangelho para mim. Não sou dono da verdade, mas estou em busca dela, mesmo sabendo que A verdade plena não é propriedade de nenhum reles mortal que pisou nesta terra. Por isso eu digo: escolha extrair o que for bom para você, caro leitor(a), pois concordar com tudo que o outro ser humano diz... é burrice, visto que todos pensamos diferente. Se você concorda com boa parte, muito bem; se concorda com quase nada, use o que eu escrevo de bom para agregar ao que você pensa sobre a vida; se não concorda com absolutamente nada, aprenda a discordar, e também você é livre pra não ler meu blog.
Ass: #Prosador.

A Carta Divina

Vim para te matar....
Tirar sua vida é essencial para mim e para ti. Vim te esvaziar e subjugar toda a sua vontade, sugar até o último relevo do seu ego. Tudo isso por te amar e querer sua felicidade; vim destruir suas certezas errôneas e convicções enganosas; abalar suas estruturas e conjunturas, quebrar para fazer de novo. Eu Sou seu Suserano e Senhor, não me confunda com Lúcifer que agora é um diabo.

Eu também destruo; mas faço isso para te reconstruir e te deixar fluir com leveza. Destruo a sua imagem decaída e egocêntrica para te tornar parecido com Cristo.

Crio o caos e o deixo passar pelo vale da sombra da morte e da ansiedade, pois desejo conceder a você a minha paz e um espírito inabalável. Serás cheio de mim somente quando fores vazio do seu ego existencial e da sua mentalidade carnal.
Ass:  Eu Sou.


#Prosador

Série O Eclesiastes: Significado e Lição de vida

  O termo "Eclesiastes" da tradução do grego e latim, ou "Qohélet" do original hebraico, dão a conotação de alguém que fala numa assembléia, ou seja: "Pregador" ou também "Sábio".  Há muitas controvérsias sobre quem escreveu este livro, mesmo que o autor dê a entender que foi Salomão. Alguns dizem que o livro não poderia ter sido escrito por ele devido ao uso de palavras com raízes persas, supondo que o autor que escreveu era do tempo do exílio babilônico e que usou Salomão como um arquétipo para passar sua mensagem, que estava de acordo com o ensino de Salomão, sendo talvez, um livro de pseudo-epígrafe, onde Salomão era a figura respeitada na questão da reflexão e, por isso, usado como arquétipo dela.  Outros afirmam que foi Salomão que escreveu na velhice, fazendo uma retrospectiva da sua vida. E, ainda outros, que foi Salomão que escreveu umas partes e outro sábio que escreveu a outra parte. De qualquer forma, nos importa aprender sobre o que está escrito, mesmo que não tenhamos certeza de quem foi que, de fato, escreveu. O que esse livro nos ensina? De forma geral, o Eclesiastes é um tratado existencialista sobre a vida num todo e sua falta de sentido; a existência vista de uma forma predominantemente imanente, terrena e sem nenhuma, exceto algumas partes, perspectiva de transcendência e vida eterna.

O autor faz uma viagem retrospectiva de sua vida, dando a entender que, talvez, tenha sido o próprio Salomão escrevendo em sua velhice, ou outro autor escrevendo sobre Salomão fazendo uma retrospectiva. E a retrospectiva de Salomão o faz analisar as coisas feitas em sua vida e todos os seus projetos e realizações. E ao fazer isto, seu veredito é "Nada faz sentido". Ele compreendeu que todos os seus esforços para descobrir o que de fato valia a pena e trazia sentido permanente em sua vida, (Ec 1:13, 2:1 e 3; 7:25, 27 e 28), eram correr atrás do vento. Ele se desespera ao perceber que sua busca para imortalizar seu nome e feitos, se perderão, pois não sabia como seria seu sucessor (2:20) e então vemos que sua alma virou um buraco negro que sugou de tudo (mil mulheres, construções enormes, hobbies, todo tipo de comidas, vinhos e alteradores de consciência, cantores, servos, riquezas, poder, conhecimentos e etc) e mesmo depois disso, constatou que a vida no seu hedonismo, a ponto de não negar nada a que os seus olhos desejaram (2:10), eram vazios e sem sentido. Vemos um autor frustrado e que encerra seu discurso dizendo:
"Agora que já se ouviu tudo, aqui está a conclusão: Tema a Deus e obedeça aos seus mandamentos, porque isso é o essencial para o homem." (Eclesiastes 12:13 -Nvi).  A lição que a vida de Salomão nos passa é resumida em: "Você não pode preencher um vazio de relacionamento com Deus, que é infinito, com coisas finitas. Não precisa ter muito para ser feliz; basta se contentar com o que tem, pois isso é dom de Deus e significa prosperidade." O maior ensino do Eclesiastes, retirado de seu fracasso, foi a amar a vida e a se contentar com ela, através do relacionamento com Deus.
#Prosador

Imagem retirada em:
<http://veredasmissionarias.blogspot.com.br/2013/04/curso-omega-treinamento-pratico-para-o.html?m=1>
Acesso: Jan, 2018.

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Pérolas aos Porcos

     Pérolas aos Porcos

"Não dêem o que é sagrado aos cães, nem atirem suas pérolas aos porcos; caso contrário, estes as pisarão e, aqueles, voltando-se contra vocês, os despedaçarão."

(Mateus 7:6 Nvi).

O que seria dar aos cães o que é sagrado e atirar pérolas aos porcos? Na cultura judaica era comum caracterizar pessoas e seus atos com nomes de animais. Paulo chama os religiosos judaizantes de "cães" em Filipenses 3:2. Pessoas ignorantes, difíceis e arredias, são chamadas como mulas, burros ou cavalos; como no Salmo 32:9. Mas e no contexto de Jesus? Bem, essas palavras foram lançadas no cenário do Sermão do Monte, onde Jesus começou a estabelecer novos paradigmas e doutrinas que excediam a lei. A prova disto são suas palavras como: "Ouvistes o que foi dito" e "Eu porém digo a vocês" em todo o capítulo cinco de Mateus.  Além disto, Jesus estava delatando a superficialidade daquela sociedade de aparências, onde os mestres da lei jejuavam, oravam e praticavam boas ações com intenção de serem reconhecidos e aplaudidos, (Capítulo 6 de Mateus). E no sétimo capítulo ele fala sobre julgamento em uma sociedade formada por mestres da lei que eram especialistas em julgar e colocar fardos pesados sobre os outros, através de um ensino pesado e legalista. Uma sociedade incapaz de se interiorizar e olhar para si, antes de apontar para os outros. Em seguida, ele menciona o texto sobre dar o que é sagrado aos cães e atirar pérolas aos porcos. Ao meu ver, dar algo sagrado aos cães e pérolas aos porcos, além de ter sido, principalmente, o anúncio do ensino do Evangelho de Jesus para os daquela época (e no nosso caso, falar do evangelho para quem sabemos que irá fazer pouco da nossa fé) tem, também,  a ver com não entregarmos o que para nós é sagrado, ou seja, nossas pérolas e preciosidades da nossa alma ao julgamento de quem irá desprezar o que compartilharmos ou ensinamos. Como por exemplo: um sonho, um segredo, amor e confiança. Tem a ver com não sujeitarmos nossa alma aos fariseus modernos e seus fardos pesados de julgamento sobre nós. Os "cães" e os "porcos" são aqueles que nos julgam e dão um veredito sem nada saberem da importância de algo que compartilhamos com eles, na esperança de conseguirmos ajuda. Eles matam com seus julgamentos e discernimentos e se puderem, pisam e despedaçam nossa alma. Mas antes que possamos pontuar os nomes de quem fez isso conosco... temos que perguntar se não somos estes; pois Jesus disse: "Não julguem (dar vereditos sem examinar) para que vocês não sejam julgados" Mt 7:1. Exarminarmos a nós mesmos, antes dos outros, é algo fundamental que o Evangelho nos ensina.

#Prosador


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Imagem em:
<http://josecoelho.org/2014/03/01/pearls-to-the-pig-perolas-aos-porcos/>
Acesso: Jan, 2018.

A Palavra de Deus é Viva; não é Bíblia

 " Pois a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais afiada que qualquer espada de dois gumes; ela penetra até o ponto de dividir alma e espírito, juntas e medulas, e julga os pensamentos e intenções do coração."  -Hebreus 4:12.

"As palavras que eu lhes disse são espírito e vida."
-João 6:63.

Escrituras são registros inspirados por Deus; Palavra de Deus é Jesus. A Escritura foi inspirada, mas é morta enquanto letras escritas em papéis. Já a Palavra de Deus é compreensão viva da Escritura através de Jesus. Bíblia é a reunião das Escrituras no meio de duas capas, onde seus códigos gráficos representam realidades. Palavra de Deus são as realidades no mundo concreto e que vieram de Deus. Alguns lêem Bíblia e se enchem de conceitos teológicos mortos apenas. Outros absorvem a Palavra de Deus, por meio do livro chamado Bíblia, pois não a trataram como fim em si mesma ou como conceitos meramente cognitivos.
#Prosador

   
   

Diferença entre "Bíblia" e "Palavra de Deus"

 
    É comum no meio religioso o uso destas palavras. São palavras chave para todo indivíduo que se considera cristão ou religioso. São palavras usadas como sinônimos, mas nem todos possuem entendimento da diferença concreta entre elas. Então qual é a diferença? A diferença é que "Bíblia" é um termo que significa "coleção de livros". A Bíblia surgiu com a invenção da imprensa, através de Gutenberg, na Idade Medieval. Mas ela de certa forma, existia em formato de manuscritos e da formação do Canon Bíblico, ou seja, dos livros considerados inspirados por Deus, pela cristandade. Sendo assim e de forma geral, a Bíblia também é um sinônimo de "Escrituras", que foram escritas sem a tecnologia da imprensa; praticamente, então, elas são as Escrituras. Mas qual a diferença delas da Palavra de Deus? Toda! Há uma enorme diferença entre a Bíblia ou Escritura, da Palavra de Deus. E vou dar bases bíblicas para os que precisam delas. Com o desenvolvimento da escrita, o homem deu início ao processo de registro e desta forma, a História considera esse período de surgimento da escrita de Antiguidade, pois antes vivíamos na Pré-História. E qual o objetivo da escrita e o que ela é? A escrita são símbolos que representam ideias e fatos. Mas NÃO são fatos e nem realidades, mas apenas representações. Desta forma, as Escrituras e a Bíblia, são meros registros de revelações e acontecimentos entre Deus e o homem. Ela por si não traz vida a ninguém e não é Palavra de Deus, mas representa apenas. Palavra de Deus é relacionamento, realidades, percepções espirituais que vão além do simbólico e do cognitivo; Palavra de Deus é quando eu amo quem me persegue, quando retribuo o bem com o mau, quando me relaciono com Deus e aprendo de forma prática com Ele. Palavra de Deus é o conhecimento revelado pelo Espírito Santo. Desta forma, o próprio Jesus confirma isso: "Vocês estudam cuidadosamente as Escrituras, porque pensam que nelas vocês têm a vida eterna. E são as Escrituras que TESTEMUNHAM a meu respeito; contudo, vocês não querem vir a MIM para terem VIDA." (João, 5: 39 e 40 -Nvi).
O autor de Hebreus também diz isto, ao dizer que "... a Palavra de Deus é VIVA e EFICAZ". Hebreus 4:12 -Nvi. Ou seja, passam do simbólico e de folhas com tintas e possui vivacidade, realidade, vida. Embora haja um culto à Bíblia em algumas igrejas, tratando ela como Palavra de Deus e um fim em si mesmo, como faziam os fariseus, Jesus disse que Ele é quem traz vida, ou seja a "Palavra de Deus". Ele também é descrito como "Verbo vivo", ou "Palavra Viva", dependendo das versões. Desta forma, Jesus é a Palavra de Deus. Assim como é o Amor, o Caminho, a Verdade e a Vida... e etc. Mas a Bíblia tem sua importância por ser uma ferramenta que representa a Palavra de Deus, registrando suas ações e linguagens com o homem. Desta forma, a Bíblia deve ser usada como um meio para apontar para Jesus e não como um fim em si mesma.
#Prosador

Imagem em:
<http://www.centroloyola.puc-rio.br/cursos/as-imagens-de-deus-na-biblia/>  Acesso: Jan, 2018.

O Espelho da Alma

       

O que corre em minhas veias são sangue; o que me torna humano, são os erros. O que me faz fugir e me defender é o medo.

 Sim... culpado! Eis o meu veredito. Nasci como mais um entre os filhos decaídos da raça humana de Adão.

    Os holofotes me trazem divindade; os elogios fazem eu me sentir um Deus. O orgulho me eleva ao céu, de onde vejo os outros como formigas.

E o sarcasmo é minha máscara diante dos que me rodeiam. Minha maquiagem é o sorriso de "está tudo bem!" Minha raiva repulsiva é coberta por abraços amigáveis.

    Que sou eu? Um arquétipo de todos vocês que se recusam a olhar pro espelho da alma e a tomarem um enorme susto com o que são, mas não admitem.
#Prosador

Imagem em:
<https://www.elo7.com.br/espelho-decorativo-veneziano-dourado/dp/6ECB65>
Acesso: Jan, 2018
 

A Liberdade Segundo "A Cabana".

        

"—  Se  você  quiser  ir  só  um  pouquinho  mais  fundo, poderíamos  falar  sobre  a  natureza  da  própria  liberdade.  Será  que liberdade  significa  que  você  tem  permissão  para  fazer  o  que  quer? Ou  poderíamos  falar  sobre  tudo  o  que  limita  a  sua  liberdade.  A herança  genética  de  sua  família,  seu  DNA  específico,  seu metabolismo,  as  questões  quânticas  que  acontecem  num  nível subatômico  onde  só  eu  sou  a  observadora  sempre  presente. Existem  as  doenças  de  sua  alma  que  o  inibem  e  amarram,  as influências  sociais  externas,  os  hábitos  que  criaram  elos  e caminhos  sinápticos  no  seu  cérebro.  E  há  os  anúncios,  as propagandas  e  os  paradigmas.  Diante  dessa  confluência  de inibidores  multifacetados  —  ela  suspirou  —,  o  que  é  de  fato  a liberdade?"
- "A Cabana", Pág 85.

     Bem... creio que o texto é autoexplicativo. Neste contexto, Mack estava no diálogo com Deus sobre a liberdade e seu significado. O que é ser livre? Muitos vivem sob a tirania da "liberdade", achando serem felizes. Mas na verdade, esta "liberdade" de fazer o que quer... é outra prisão. Outros ainda tem medo de usar a liberdade por medo de caírem no exemplo anterior. Mas também erram ao escolherem viverem por regras, no legalismo de qualquer área. Seguir cegamente as regras é um erro fatal, assim como viver sem regras e pelo instinto. Desta forma, nos resta a liberdade que podemos exercer, dentro do que se pode, como nos demonstrou "Papai", mencionando os fenômenos da existência que nos limitam, como genética, fatores psicológicos e etc. Liberdade é: exercer o poder de escolha com entendimento descontaminado do que nos escraviza; ou seja: longe do hedonismo que nos escraviza e do legalismo que nos sufoca e nos torna robozinhos. Liberdade não rouba o direito de escolha do meu próximo e nem o força a nada.
#Prosador
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Imagem em:<https://www.google.com.br/amp/s/atos242.wordpress.com/2010/06/10/avaliando-a-cabana-entrevista-com-wayne-jacobsen/amp/>
Acesso: Jan, 2018.

A Religião do Medo e o Medo da Religião

    Neste começo de ano de 2018, refleti muito enquanto estive na praia. A maioria dos anos que passei enquanto eu era menor de idade, foi na estrutura eclesiástica. Ora, todos sabem que é uma tradição a ceia de ano novo na igreja evangélica. E depois de certo tempo, enquanto avançava a madrugada, eu via muitas pessoas vomitando e entrando em estado de coma alcoólico, ou se envolvendo em brigas. Sim, o ser humano tem a capacidade de usar as coisas de modo indevido e de extravasar suas angústias. E ao me deparar com todo aquele caos... me perguntei: "Onde estão os que se dizem igreja?". O momento que as pessoas mais precisam da igreja e de sua ajuda... é no começo do ano. E você pode argumentar: "Mas ninguém tem obrigação de socorrer os que se prejudicam com coma alcoólico e etc". E eu concordo. Ninguém tem a obrigação; mas não é essa a função da igreja? Mostrar o favor imerecido, ou seja, graça? Mas ela não tem feito isso em sua grande maioria. Ela tem tido medo de se misturar com os "do mundo, os pagãos". Os ensinos "bíblicos" de "jugo desigual" para alimentar o medo de se misturar com os outros e não ser luz, demonstra isto. A tradição da ceia no ano novo também, em parte, é efeito disto. A questão não é a ceia em si, mas a intenção com que muitos a fazem, assim como programações exclusivamente dentro de quatro paredes e não fora. Este é o grande medo da religião, medo de ser como Jesus: andar entre os pagãos e comer com "publicanos e pecadores", afinal, é fácil se esconder entre quatro paredes e não aguentar os palavrões, os frenesis, os gritos, os bêbados, os bêbados briguentos, e os que caem na calçada com coma alcoólico. Por isto, exatamente por este medo que a religião tem, é que ela é a religião que espalha medo. No sentido de expor medo, de usar a Bíblia para gerar um falso conceito de "santidade", como se santidade fosse isolamento físico e emocional dos não cristãos, dos bêbados e dos que precisam de ajuda. É facil proibir o uso de álcool, é facil impor restrições de todo tipo; mas não é facil exercer domínio e equilíbrio sobre as coisas. Por que não proibimos cartões de crédito e fast foods? Eles também provocam dívidas e obesidade. São eles ou o mau uso deles? Muitas coisas em si não são ruins, mas sim o uso que se faz destas coisas. Desta forma... a igreja precisa rever suas ações que são movidas, mesmo que inconscientemente, por MEDO.
#Prosador
Imagem em:
<https://www.google.com.br/amp/s/www.altoastral.com.br/medo-fobia-adrenalina-cortisol-cerebro/amp/>
Acesso: Jan, 2018.

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#Prosador
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<https://www.google.com.br/amp/s/www.altoastral.com.br/medo-fobia-adrenalina-cortisol-cerebro/amp/>
Acesso: Jan, 2018.